113 - الحلم غطاء ساتر ، والعقل حسام قاطع ، فاستر خلل خلقك بحلمك ، وقاتل هواك بعقلك . « 1 » لمّا جعل اللّه الحلم غطاء ، والعقل حساما ، أمره أن يستر خلل خلقه بذلك الغطاء ، وأن يقاتل هواه بذلك الحسام ، وكون الحلم غطاء باعتبار انّه يستر سورة الغضب وقبيح ما يصدر عنه من الأفعال . 114 - الحلم والأناة توأمان ، ينتجهما علوّ الهمّة . « 2 » وذلك لأنّ عالي الهمّة يستحقر كلّ ذنب ومذنب في حقّه ، فيحلم عنه ويتأنّى عن المبادرة إلى مقابلته . قالوا : علّمنا اللّه تعالى فضيلة الأناة بما حكاه عن سليمان ، « 3 » « سَنَنْظُرُ أَ صَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكاذِبِينَ » . « 4 » وكان يقال : الأناة حصن السلامة ، والعجلة مفتاح الندامة . « 5 » وقيل أيضا : التأنّي مع الخيبة خير من التهوّر مع النجاح . « 6 »

--> ( 1 ) نهج البلاغة ، الحكمة 424 . ( 2 ) نهج البلاغة ، الحكمة 460 . ( 3 ) سورة النمل ( 27 ) - 27 . ( 4 ) شرح ابن أبي الحديد 20 - 177 . ( 5 ) شرح ابن أبي الحديد 20 - 177 . ( 6 ) شرح ابن أبي الحديد 20 - 177 .